【作者补注：殷氏入宋后，为避宋宣祖讳，被迫改姓者居多，尤以殷改汤为甚。今作者从书海文山中觅得元好问所着《曹南商氏千秋录》一文，有力地找到了宋初由殷改商的直接证据，且此支商氏还出现了商衡等著名人物。读者们阅读此文，可以进一步增进殷氏与当今部分商氏宗亲之间的渊源关系。】
东汉谏议大夫殷封直系嫡孙、大唐司空殷侑，生于唐大历丁未（公元七六七年）二月十二，殁于唐开成三年戊午（公元八三八年）九月初四，葬山背人形（江西峡江）。依《天平军节度使殷公家庙碑》可知侑公以上之世系为：东汉谏议大夫殷封→（二代至十八代失考）→十九代殷楷、字文绚→二十代殷元觉、字符明→二十一代殷怿、字易从→二十二代殷侑、字延正（一字符正）。侑公以下世系如何？正史典籍及各地家谱虽都有记载，但皆有所片面，今详加整理，俾侑公各支后裔知世次虽远，源本不殊也。
一、侑公后裔支派总图
二、侑公三房子嗣概述
殷侑共有几子？正史无载，但作为侑公直系后裔之一的江西省抚州市乐安县濂溪村（今已改名濂坑村）的濂溪殷氏，其族谱初修于宋德佑元年（公元一二七五年），由侑公第十二世孙九龄公主修，创修时间早，该谱初修自序称：“始祖讳侑，字延正，世居陈州宛邱水驿，……隐居峡江，改名元正，生男三。”虽称侑公“生男三”，但究竟是哪三个人的名字却未记载，该谱仅为其中一子“殷咸”公的后裔支谱。与濂溪村相邻的另一个自然村落“殷坊村”，其《殷坊殷氏族谱》初修于宋仁宗八年（公元一零三零年），该谱世系也是以侑公为始祖，是侑公另一子“殷成”公后裔，其谱一修由侑公六世孙重光公主笔。《旧唐书》：侑公还有另一子“殷羽”公，由此，成公、咸公、羽公印证了侑公“生男三”的说法，但三公之间的相互长幼顺序今已失考，成公、咸公各自支谱均称自己“行三”或者“行三郎”。
三、侑公后裔各支系简介
侑公三大房子嗣中，咸公、成公后裔均留有族谱，并形成了若干分支，羽公后裔至今虽未发现有族谱存世，但笔者于金末元初著名历史学家、文学家元好问所着之《元遗山集》中觅得《曹南商氏千秋录》一篇，羽公后裔去向基本明朗。
今因网络发达，各种传媒上关于相关支系的零星介绍非常多，难免鱼龙混杂，莫辨真伪，比如网络盛传之湘醴殷氏、益阳殷氏、安化殷氏等等，因字派相近，使族人难以判断自己究竟属于哪一分支，导致不明就里的宗亲误认支祖，归错宗派。笔者广泛搜集，现整理归纳如下，相关内容均为笔者对各支系老谱亲自查看而成，绝非来自网络及旁人口述等二手材料，客观真实。值得注意的是，下文所称“人口主要分布”，乃指在明清时期的主要人口所在区域，当今人口流动加剧，迁徙频繁，各分支之间早已相互杂居，甚至远迁于海内外，致使诸多未曾阅览过老谱的宗亲很难辨别自己属于哪一分支，这也是笔者写作此文的意义所在。
（一）羽公支系
根据元好问所着《曹南商氏千秋录》，侑公之子羽，羽之子盈孙，此与正史符。又，盈孙之子暄，暄之子处让，处让之子岳，从暄公至岳公皆失其官号。岳公之子为怀钦，入五代十年（公元九一六年）生，周显德三年（公元九五六年）刘灿榜擢第，任曹州南华县知县（今山东菏泽一带），避宋宣祖讳，改姓商氏，定居曹南。自怀钦公以后，至元好问写作此篇文章时，中间的世系十分明晰，且多人擢进士第，期间还出现有商衡等著名人物，堪称巨族。更令人高兴者，《曹南商氏千秋录》一文称：“于秦、于两汉、于曹魏、六朝、隋、唐，详见于家牒者。”也就是说，在元好问时代，羽公后裔还保存有家谱，自秦汉以来的世系都有详细记载。惟可惜者，今四处打听该支商氏下落，遍寻不得，不无感慨。
（二）咸公支系
族谱名称：《濂溪殷氏族谱》，初修于宋德佑元年（公元一二七五年），现已十三修。
始祖：侑公；二世祖：咸公
堂号：汝南堂
人口主要分布：大本营为江西省抚州市乐安县濂溪村，后裔有外迁散布新淦县、赣州、崇仁、丰城、峡江、广昌县、萍乡、宜春、湖南怀化、湘乡、湖北荆州等处。
（三）成公支系
成公支系人口众多，除大本营在江西省抚州市乐安县殷坊村外，仅迁往湖南的分支后裔目前不下十万众。主要支系情况如下（注：成公支系分布在湖南省境内的分支特别多，地域虽广，但各分支支系的字派却大同小异，读者可细心体会。）：
江西殷坊殷氏：
族谱名称：《殷坊殷氏族谱》，初修于宋仁宗八年（公元一零三零年），今已十三修。
始祖：侑公；二世祖：成公。（注：濂溪二世祖咸公为侑公所配邓氏夫人所出，而殷坊二世祖成公则为侑公所配朱氏夫人所出。）
堂号：汝南堂
人口主要分布：在江西以自然村落殷坊村及其周边邻近地区为主，迁入其他地区的分支，目前掌握的情况以湖南省分布最为广泛。
湖南湘醴殷氏：
族谱名称：一修谱名《湘醴殷氏族谱》，修于清乾隆二十五年；二、三、四、五修族谱改名为《殷氏续修族谱》、《殷氏三修族谱》、《殷氏四修族谱》、《殷氏五修族谱》。五修于民国二十三年，族谱全套共四十九卷。六修于二零一七年。
始祖：宗孙公（侑公第十四世孙，源出江西殷坊村，自侑公以下世系与江西殷坊村一致）；二世祖：镇芳公、楚芳公、智芳公。
堂号：一修谱堂号：日跻堂；二、三、四、五修堂号：清远堂。堂号变迁原因：族谱一修时，镇、楚、智三房子孙仅智房在湖南省株洲市建有宗祠，名曰“日跻堂”，故以此为全族堂号；二修时，镇、楚二房之宗祠均已建成，故全族以长房的堂号“清远堂”作为全族通用堂号，并沿袭至今。
人口主要分布：醴陵市、株洲市、湘潭市、宁乡县等地区。
字派：（前十六派略）光绍先德、增修作良、洪开道学、惟汝发祥、家声克树、祖泽延昌、春华富贵、长达书香。
长善阴甯殷氏：
族谱名称：《长善阴甯殷氏支谱》，初修于清嘉庆戊辰年，民国十八年四修，四修谱全套共十八卷；二零零七年若干分支已完成五修。
始祖：仁荣公（侑公第十二世孙，源出江西殷坊村）；二世祖：琼公、瑶公。（注：仁荣公也即上文“湘醴殷氏”始祖宗孙公之祖父，仁荣公生二子：琼、瑶，瑶公生“宦孙”公出江苏，琼公生二子：宗孙公、官孙公。宗孙公后裔另修支谱即上文《湘醴殷氏族谱》。官孙公后裔因分布太散而分为若干支系，互不共谱，“长善阴甯殷氏”乃系官孙公之孙儒庆、儒福二支分房合谱而形成的一个支系。）
堂号：式好堂
人口主要分布：长沙、善化（望城）、湘阴、宁乡、益阳等地区。
字派：（前十九派略）光绍先美，增修作良；洪开道本，惟楚发祥；家声克树，祖泽延昌；春华富贵，显达书香。
益阳殷氏：
族谱名称：一至五修谱名《资阳殷氏族谱》，六修改名为《资益殷氏族谱》。初修肇始于清嘉庆六年，告成于嘉庆十三年。五修于民国三十七年，因战争原因，五修谱仓促付梓，只有人丁齿录，未有卷首谱头。一九九九年若干分支已完成六修。
始祖：大钰公；二世祖：儒善公。（注：大钰公，即前文所述“官孙公”之子，系侑公第十五世孙。大钰公三子：儒庆、儒善、儒福，庆、福二公后裔合谱共修，即前文“长善阴甯殷氏”。）
人口主要分布：益阳市沾溪乡、衡龙桥、甯乡县朱良桥等地区。
字派：（前十六派略）光兆先美，增修作良；洪开道本，惟楚发祥；家声振远，祖泽延长；荣华富贵，显达书香。
长沙双枧桥殷氏：
族谱名称：《长沙双枧桥殷氏支谱》，初修于清道光二年，民国三十五年三修，三修谱全套共八卷。二零一六年完成四修。
始祖：泽士公，讳万显；二世祖：世唐、世魏。（注：泽士公即前文“长善阴甯殷氏”儒福公之长子）
堂号：汝南堂
人口主要分布：长沙市果园镇等。
字派：（前十二派略）光绍先美，俊杰尚修作，良才开道本，惟楚发祥家，允克树芳景。
安化、涟源殷氏：
族谱名称：七修谱名称《殷氏七修族谱》，八修谱名称《殷氏八修族谱》，前六修族谱名称未详。族谱初修年份不详，乃由先人手写而成，未付梓刊印；二修于清康熙三十八年；七修于一九九三年，八修于一零一七年。
始祖：宾孙公，字国忠；二世祖：元通、元达。（注：宾孙公与前文所述宗孙公、官孙公、宦孙公为族兄弟，同为侑公第十四世孙。）
堂号：汝南堂
人口主在分布：安化县、娄底市、涟源市、益阳市等地区。
字派：（前二十派略）美增修作良，洪开道本昌；楚发祥家庆，振远祖泽芳；长荣华重教，显达永传扬。
四、小结
从目前掌握的资料来看，唐人殷侑之后裔最少有以上八个支系分布在各地，八个支系从源头上又可归纳为羽公、成公、咸公三大房，其中羽公后裔改姓商氏，至今仍坚持殷姓的成公、咸公后裔总人口保守估计远超十万众。同时，成公谱与咸公谱创谱时间早，且两公世居地濂溪村与殷坊村乃紧密相连的自然村落，两公择居于相同地区，当然不是巧合。更有幸者，自侑公以下的世系，代代班班可考，源流凿凿可鉴，各支目前繁衍的世次基本集中在侑公第三十多世，昭穆在矣，世次析矣，合枝抱干，乃是亲亲一家也。
附录：曹南商氏千秋录
出处：《元遗山集•卷第三十九》
曹南商氏，族姓所起，见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所着《千秋录》备矣。盖自少典而降，得姓者十四。契始封商，以子命氏，十三世而至汤，十七世而微子代殷，后为偃王，又二十六世。于秦、于两汉、于曹魏、六朝、隋、唐，详见于家牒者。以节度君推世次，系出陈之长平。长平，殷高宗冢在焉。远祖司空侑，《唐史》有传；太和中，再领天平节钺。子羽，举进士，藩府辟召，不至通显。子盈孙，僖宗闻其有礼学，擢为太常博士，终于大理卿，赠吏部尚书。子暄，暄之子处让，处让之子岳。已上失其官号，俱为唐人。岳之子讳怀钦，入五代十年生。周显德三年刘灿榜擢第，终于宋建隆四年朝奉郎、试大理评事、知曹州南华县事。致仕，因家于曹，享年九十四。详见谱谍。盖自司空而后为郓人，南华而后为曹人。避宋宣祖讳，改姓商氏。逮节度君九世矣。南华之子捷，淳化三年孙何榜擢第，累官至比部郎中。生七子：宗圣、宗傅、宗回、宗弼、宗旦、宗奭、宗昱。宗傅、宗弼、宗旦，三子登科。宗傅咸平三年陈尧谘榜擢第，初仕蜀川，后乃隔绝，不知所终。宗弼大中祥符五年徐奭榜擢第，累迁至中书舍人。仁宗朝时誉蔼然，有卿辅之望。其后不乐仕进，年未五十乃挂冠。筑堂曹南之西园，名曰“晦道”。时贤高其勇退，盛为称道之。享年七十。娶翼氏，封金华县君。生八子：倚、备、俨、傅、佑、侅、佖、偕。倚、备、傅、侅四子登科，即节度君六世祖也。宗旦字继周，天圣五年王尧臣榜擢第，官至朝奉郎，知桂阳，监平阳令，享年五十二。娶卞氏，生四子：伊、灏、佾、侁。详见《墓志》。长子伊，伊子谌。倚，元丰五年黄裳榜第一甲第三人擢第。初任太原教授、太学博士，后元祐党事兴，碑其名于余官之列。一子中立。备，皇祐三年冯京榜擢第。三子：穆之、伯之，适之。傅字梦臣，皇祐五年郑獬榜擢第，继登说书科，授国子直讲，终于光禄寺丞；出知虢州耒阳县事。亦足以知当时重守令之选也。享年六十一，累赠太中大夫。娶李氏，封恭人。详见《墓志》。即节度君五世祖也。生七子：千之、元之、立之、延之、坦之、成之、贯之。元之、贯之登科。侅，嘉祐四年刘辉榜擢第，终于通直郎，致仕，享年七十四。娶张氏，生五子：先之、才之、孝之、说之、直之。先之、说之登科。元之熙甯九年徐铎榜擢第，终于承议郎、济州钜野令。县界金山寺碑在焉。娶萧氏，四子：因、圉、□、丙。因登科。先之元丰五年黄裳榜擢第，终于衡州茶陵令。贯之字以道，后改名乂。元祐六年马涓榜擢第，张君向辟为计司属官，终于朝散郎，知怀州武德镇。致仕，享年六十七。娶张氏，封安人。即节度君之高祖也。生六子：周、同、冈、册，丹、甬、皆业进士。说之建炎五年李易榜擢第，授邓州文学，后摄济阴主簿。阜昌二年，通判兴仁军府事。张君檄文：商文学素勤学古，可使入官，今保举堪赴吏部注拟差遣，竟不就。享年六十。娶傅氏，即龙图公之女孙也。四子默、点、勋、黯。默后改名休复，字子参。风仪秀整，襟量夷旷，博学有文，老居汴梁。娶江氏，即金紫公邻几女孙也。有《陶丘先生文集》行于世。谌九举终场，建中靖国元年恩赐进士第，终于虔州大庾令。因绍圣四年何昌言榜擢第，终于通仕郎、开德府临河县令。三子：大有、大声、大临。周宣和元年以父守朝散郎，致仕。奏补，累官至通直郎、开德府濮阳县丞。一子骧冈，字符寿，建炎二年从刘锡太尉解危沧州，奏补拱转从事。入金朝，换忠勇校尉。享年七十二。即节度君之曾祖也。初娶周氏、再娶郑氏。二子驹、驰。册字符功；丹字大忠，后改名愈，字师心。为施内翰朋望诗酒之交。生二子骥、騤，皆蚤世。甬字子华。俱以儒业显于乡里，学者宗之。祖驹，字士龙，两赴庭试。天资和雅，博学强记，教授乡里。泰和元年五月十五日，以寿终，享年七十一。祖母郝氏，封宜人。三子：长永锡，字难老；次敷锡，字福老；次康锡，字吉老。难老用公贵，及封朝请大夫，致仕。妣王氏，濮阳郡太夫人。三子：仲曰道，字正叔，滑稽豪侠，有古人风。季曰衎，字信叔，颖悟蚤世。公，朝请君之长子也，字平叔。幼从祖学，长师乡先生李若讷，若讷爱其才，每器重之。年二十五，擢崇庆二年黄裳榜词赋进士第，释褐主鄜州、洛交簿。以廉能换郿县，寻辟威戎令。时兴定己卯岁饥，民无所于籴，公乃开仓赈济，然后白之行台，赖以全活者甚众。夏六月，地震，城郭摧圮，夏人乘衅入寇。公率领蕃部土豪，守御应敌，保以无虞。秩满，县人为之立祠。再辟原武令。以例罢，入为尚书省掾。历粮草边关知管差，除三房。考再满，授户部主事。两月。擢拜监察御史。姨母郕国夫人，不时入禁中，干豫政事，声势甚张。公拜章极言。自是郕国被召，乃敢进见。宗室帅庆山奴军淮南，归州失利，朝廷置而不问。公建言：“自古败军之将，必正典刑；不尔，则无以谢天下。”诏为决杖八十，因而退罢。户部侍郎、权尚书曹温，时一女在掖庭从史，亲旧干豫权利，其家人填插诸司，贪墨张露，而台官无敢言者。公历数其罪，诏罢温户部，改太后府卫尉。公再上章：“若臣言温果可罪，当贬逐；温无罪，则臣为妄言。岂有是非不别而两可之？”哀宗为之动容，乃出温为汝州防御使。未几，改右司都事。朝廷知公盖将大用矣！改同知河平军节度使事，不赴；奏充枢密院经历官、遥领同知昌武军节度使事。丞相完颜莘公领陕西行台，奏公偕行，充左右司员外郎，仍佩以金符。密院表留。有旨：“行台地重，急于用人，可从丞相奏。”自是台务一决于公矣！明年召还，行台再奏，留之。又明年，丁内艰，乃得还。平章政事萧国侯公塞京东河决，奏公以左右司郎中从行。正大八年十月，起服中，充秦蓝总帅府经历官。正月，河潼失守，召主帅入援。二月九日，军至陕，将由闲道之长水界，与北军遇。相拒大雪中，士卒饥冻不能战，主帅兀典弃众降敌。公为北军所得，令去巾，公嗔目大呼曰：“汝欲胁从我邪？我终不能降！”回望阙瞻拜曰：“主将无状，亡兵失利，臣之罪责亦无所逃。但一死报国耳！”遂拔佩刀自刭。时年四十有六。褒赠正奉大夫、昌武军节度使。初娶邓氏，继娶郑氏，并封濮阳郡夫人。子男二人：长曰挺，字孟卿，业进士；次曰援，字仲经。女一人，适进士刘茂。孙男七人：琥、璘、□、□，皆业进士，玮、瓛、管及女孙二人，尚幼。初，河闲许古道真，以直言极谏称于德陵朝；正大初，诣阙拜章，言：“八座皆非其材；省寺小臣，有可任宰相者。不大升黜之，则无以致中兴。”章奏，召道真赴都堂，问孰为可相？道真以尚书省掾商衡对。当是时，上新即大位，经略四方，思所以宏济艰难者为甚力。道真已得请，居伊川，即命驿召致之，复右司谏。天下想望风采，道真亦慷慨愿以人所不敢言者为天子言之。及论天下事，首以公为可相，则公之材为可知矣！公事长上以礼，接下以诚，与人交，敦终始。家居怡然无愠容。性嗜学，藏书数千卷，古今金石遗文，人所不能致者，往往有之。南渡以来，士大夫以救世之学自名，高者阔略而无所统纪，下者或□□于米盐簿书之闲。公天资雅重，遇事不碌碌，人所不能措手者，率优为之；苟可以利物，则死生祸福不复计。平居以大事自任，而人亦以大任期之。评者至今以公用违其长、使之卒然就一死，为斯世惜也！故好问铭其墓云云。桉公所藏及记录者，有唐武德三年远祖司空勋国公问山诰，有“体质平允，才器敏洽，宣力义旗，功参造昧。可吏部尚书。”宣和内府物也。已下皆《晦道堂》题咏，备在《家录》。自余玉牒，授之楚尾毛观复、给事中知曹州兴仁军府事三衢卢襄赞元、济北李那商老、任庭玉、邓忠臣、山东路提刑使济阴贺公叟、杨庭、东平路转运使乡先生李上达及子省元防方平、濮州军事判官林棣姚建荣兴祖、尚书左丞寿国公金城高汝砺岩甫、同知临洮府事兼积石州刺史平阳孔天监伟明、尚书右丞汶水贾守谦益之、谏议大夫滹南许古道真、户部尚书权参知政事台山杨慥叔玉、尚书左丞日照张行忠信甫、平章政事萧国公东阿侯挚莘卿、大司农户部尚书相人张正伦公理等，书札诗篇在《家录》。翰林应奉东明王鹗百一，尝作诰词云：“出知外县，懔乎其德让之遗；入掾中台，魁然有宰辅之望。”礼部闲闲赵公许与公有“鹏飞九万里，风斯在下”之语。其为时贤所推重如此，尚何待仆言！正叔以通家之故，请为《千秋录》作《后记》，因得件右之。或疑商氏名德相望，而报施未丰者；窃以水喻之：今夫流泉出石罅闲，从滥觞之微，涓涓而不绝；及其合支流，会众川，储蓄渊渟，尽洄洑舒徐之态；鼓之以长风，驱之以迅雷，泄云雨而涵鬼物，虽有千石之舟，十丈之樯，迟回顾盼而不敢发。盖从微至着，而有本者必如是耳。今孟卿馆严侯之门者十余年，侯温然执拥彗之敬；海内名胜，率以清庙之器许之。诸郎玉石秀发，生长见闻，宜有不资于人而自媺者。正叔年甫六十，安闲乐易，福禄方来。他日羔雁成群，极人闲盛事，当信仆言之不妄云。癸丑二月吉日，河东元好问裕之谨书。
湖南殷志良
二零一七年丁酉仲夏月
